martes, 28 de abril de 2009

Neolítico



Este video acerca del Neolítico en la Península Ibérica ha sido preparado por el sitio web español Arte Historia.

Mirá el video, revisá lo trabajado en clase y respondé en la carpeta:

1- ¿Cuál es el período en el que se desarrolla el Neolítico en el Mediterráneo?

2- ¿Cuáles son las principales características del Neolítico según el video?

3- El video menciona que el Neolítico fue un período de cambios lentos. ¿Por qué?

4- ¿Qué particularidades tenía la forma de vida de las primeras comunidades neolíticas en la Península Ibérica?

5- ¿Qué importancia tenía la cerámica?

6- Los locutores mencionan los términos varear y ajuar. Buscá su significado en el diccionario y relacionalos con los contenidos del video.

7- Redactá una conclusión acerca de la importancia del Neolítico para la historia de la humanidad.

martes, 30 de septiembre de 2008

Historia y cine: Isabel I














Isabel I (1558-1603), representada en una pintura de autor anónimo (hacia 1600) y en el afiche de la película Elizabeth: la edad de oro (2007)

Trabajo práctico:

Película: Elizabeth: la edad de oro (2007)

Director: Shekhar Kapur


Luego de mirar detenidamente esta película, resuelvan las siguientes consignas:

1- Vinculen la frase: “Cada católico en Inglaterra es un asesino en potencia” con lo estudiado acerca de los conflictos religiosos en Inglaterra en el siglo XVI.

2- Investiguen sobre de la vida de María Estuardo y expliquen por qué en la película aparece apresada en el Castillo de Fotheringhay y a qué sector político-religioso representa.

3- Sir Francis Walshingham (1530-1590) fue un gran colaborador de Isabel I. Sinteticen su importancia durante la película.

4- Isabel I nunca contrajo matrimonio. Sin embargo, la cuestión del casamiento y sus posibles candidatos fue uno de los problemas fundamentales de su reinado desde el punto de vista político. Describan las escenas que mejor representen este tema.

5- ¿Quién fue Walter Raleigh? Investiguen acerca de su importancia histórica y reconozcan en la película aquellos componentes que lo identifiquen. Expliquen la reacción del embajador español ante su presencia.

6- Expliquen quiénes participaban de la conspiración para asesinar a Isabel y las formas de castigo estatal con los involucrados.

7- Caractericen la vida cotidiana en la corte inglesa del siglo XVI a partir de la ambientación de época que logra la película (vestimenta, bailes, fiestas, paseos, instrumentos musicales, mobiliario, etc.).

8- Vinculen el tema de la expansión ultramarina y el desarrollo de la cartografía con lo visto en la película. Identifiquen a su vez la importancia de la astrología en este contexto.

9- ¿Cómo les parece que está representado Felipe II en la película? Identifiquen aquellas escenas que mejor expresen los objetivos de este rey español.

10- ¿Cuál es la reacción de Isabel ante la ejecución de María Estuardo? ¿Por qué les parece que la cámara se detiene en el trono vacío antes de la muerte de María? ¿Cuál es la reacción de Felipe II ante este hecho?

11- Desarrollen la relación entre Isabel, Bess Throckmorton y Walter Raleigh. Tengan en cuenta en su respuesta las tensiones que posee Isabel como mujer y como reina.

12- ¿Qué cambios se observan en Isabel ante la inminencia de la guerra con España?

13- Expliquen a partir de qué símbolos el director de la película representa la derrota de la Armada Invencible

14- En el final de la película, la voz en off de Isabel mantiene un soliloquio*, mientras la imagen la muestra sosteniendo al hijo de Bess. Expliquen el significado de esas palabras.

15- Redacten una conclusión acerca de la utilización de esta película como fuente histórica.


*Reflexión en voz alta y a solas

martes, 16 de septiembre de 2008

Reyes y pintores en el siglo XVI

Carlos V con perro (1533) de Tiziano

Durante el Renacimiento muchos reyes y príncipes se convirtieron en mecenas. Aquí tenemos dos casos: Carlos V, quien fue representado por el pintor italiano Tiziano y Enrique VIII, quien contrató al pintor alemán Hans Holbein el Joven. Las representaciones pictóricas de estos monarcas son también una fuente muy importante para entender el pasado, ya nos permite revelar el proceso de centralización monárquica en estas figuras.

Carlos V a caballo en Mühlberg (1548) por Tiziano


Carlos V a caballo en Mühlberg fue pintada por Tiziano en 1548 luego de la victoria de Carlos V en la batalla de Mühlberg en 1547 sobre las tropas de la Liga de Esmalcalda. Simboliza, en buena medida, el triunfo del catolicismo sobre el protestantismo, al menos al momento de ser pintada la obra. Actualmente se exhibe en el Museo del Prado, Madrid.

Enrique VIII (c. 1537) por Hans Holbein el Joven

Por su parte, los retratos de Enrique VIII fueron pintados por Hans Holbein el Joven durante su estadía en la corte del rey inglés. Allí representó no sólo al rey sino a una de sus esposas, Jane Seymour (con quien se había casado luego de la ejecución de Ana Bolena) y a su hijo, el futuro Eduardo VI. Estas pinturas se encuentran en diversas galerías y museos de Europa. Aquí pueden mirar algunas.


martes, 9 de septiembre de 2008

Europa en tiempos de Carlos V



Este video fue preparado por el sitio web Arte Historia. En él se pueden observar las posesiones de Carlos V en Europa. Además, se distinguen otros Estados importantes de la época como los reinos de Francia, Inglaterra y Portugal y el Imperio Otomano.

martes, 26 de agosto de 2008

Aztecas

Huitzilopochtli

La religión y los sacrificios humanos

Como otros pueblos de América, los aztecas (o mexicas) pensaban que otros mundos habían precedido al de ellos y que cada uno se había hundido en cataclismos en el curso de los cuales la humanidad había sido exterminada: esos cataclismos estaban representados por “cuatro soles”; la edad en que vivían los aztecas era el “quinto sol”. Pero este nuevo sol permanecía inmóvil: necesitaba sangre para iniciar su movimiento. A fin de que el sol prosiga su marcha, era necesario darle cada día su alimento, “el líquido precioso” (chalchihuatl), es decir, la sangre humana.

En la forma más habitual del rito, la víctima era extendida con la espalda sobre una piedra ligeramente comba, en tanto que cuatro sacerdotes lo detenían de brazos y piernas, entonces un quinto sacerdote, abriéndole el pecho con un tajo de su cuchillo de pedernal, le arrancaba el corazón. Pero el sacrificio humano entre los aztecas no estaba inspirado por la crueldad ni por el odio. Era su respuesta a la necesidad de salvar al mundo y a la humanidad.

Tomado de: Jacques Soustelle: La vida cotidiana de los aztecas en vísperas de la conquista, México, Fondo de Cultura Económica, 2000 (1955).


Los sacrificios humanos según el Códice Durán


Las famosas líneas de Nazca

Las líneas de la cultura Nazca fueron dibujadas aproximadamente entre los años 550 a 650 d.C. Estos dibujos han llamado la atención a especialistas y no especialistas porque sólo pueden ser plenamente apreciados desde el aire, lo cual ha posibilitado diversas teorías para explicarlas, con mayor o menor sustento científico.


Lo que actualmente distintos historiadores consideran es que las líneas poseían un carácter ceremonial, o bien eran calendarios astronómicos, si bien otros sostienen que estaban relacionadas con los caminos para acceder al agua, ya que la cultura Nazca se desarrolló en una zona desértica.


Observen las imágenes: ¿Qué consideran que representan estas líneas?


miércoles, 20 de agosto de 2008

Etnocentrismo




Relato de un viajero inglés que visitó Buenos Aires entre 1820 y 1825

El mate: La planta llamada "yerba", que crece en el Paraguay y en el Brasil, es el té de Buenos Aires. Lo sirven en un pequeño globo al que aplican un tubito. Tanto el recipiente como la bebida reciben el nombre de "mate". Los mates son generalmente de plata y se pasan de mano en mano (práctica no muy limpia). Cuando vi por primera vez la bombilla en la boca de las damas supuse que estaban fumando. El sabor del mate no es desagradable, pero no puede compararse con el sabor del té. Se dice que hace mal a los dientes. Recuerda su aspecto a la pipa del tabaco, lo cual me hace mirarlo con desagrado en manos de las señoras.

La carne y los gauchos: La carne de vaca es buena, pero inferior a la nuestra, y la manera de prepararla le confiere un sabor semejante al carbón y leña, bastante insípido por cierto. No les pasa por las mientes que pueda usarse un espetón [...] El beef-steak es un plato tan inglés que conserva su nombre original en todos los idiomas. Se le puede encargar en los cafés pero, como el biftec francés, no vale gran cosa. Los gauchos de la campaña se alimentan de carne: el pan es para ellos un lujo. Como no tienen hornos, se ven obligados a asar la carne en estacas clavadas en el suelo. Me agradaría que hiciesen lo mismo en Buenos Aires: comería yo la carne entonces con más apetito. El verdadero roast-beaf es el que aderezan los gauchos. Estos gauchos son gentes muy raras: llevan el cabello largo y trenzado como los chinos. Entre otras singularidades de su indumentaria está la de atarse pañuelos bajo la barbilla que cuelgan sueltos por detrás.

Perros callejeros y ratas educadas: Pululan cantidad de perros en Buenos Aires, todos de muy escaso valor. Un bull-dog inglés destrozaría a cincuenta de éstos. Existe la abominable costumbre de enviar a criminales armados de machetes y bajo custodia a matar perros callejeros. Los cadáveres abandonados se pudren en las calles. Muchos falderos han sido muertos por equivocación. Deberían inventar un método más humano de reducir el número de perros; esta cruel y desagradable costumbre es cada vez menos frecuente. [...] Las ratas inglesas son tan feroces que no vacilan en hacer frente en caso de cortárseles la retirada; las ratas de Buenos Aires son más educadas.

Fuente: Monteleone, Jorge. El relato de viaje, Buenos Aires, El Ateneo, 1998. pp. 180 a 183

Consignas:

1- A partir del análisis de los anteriores textos ¿cómo caracteriza este inglés a la población que habita en Buenos Aires? ¿cómo define el autor a la yerba? ¿por qué lo hace de ese modo? ¿cómo califica la costumbre de tomar mate? ¿por qué? ¿qué dice del sabor del mate? ¿con qué lo compara? ¿por qué lo ve con desagrado en manos de las mujeres? ¿Qué opina de la carne de vaca, de su consumo y de los modos de prepararla? ¿Con qué la compara? ¿Qué dice de los gauchos? ¿Cómo caracteriza a los perros? ¿Cómo describe a las ratas argentinas y a las inglesas?

2- En cada caso, ¿está describiendo o juzgando (abriendo juicios de valor)? Si hay juicios de valor, ¿en qué se apoyan?

3- Relacioná las ideas de estos textos con el concepto de etnocentrismo.

4- Imaginá que sos un joven inglés que visita nuestro país en 2008 y redactá una carta a tus familiares donde se expresen actitudes etnocéntricas, exotistas y relativistas.

5- Redactá una conclusión acerca de lo trabajado en relación a las ideas de cultura, etnocentrismo y relativismo cultural